殿內分作五種：一個就是人會死後新設的的臨時性，專供于于新亡超薦時用靈牌便“祭薦十名”；另一種就是他用木塊淺浮雕此後放到社稷家廟之內，深受繼嗣後代們奉祀奉祀的的“神位十一位”。 祭薦神主該書需要有來世諱設祭人名，左上方所寫留有亡魂生。
在抄寫氏族殿內前一天，或不會分有「外牌」「內牌」。 「外牌」往往記下著「堂上姓氏歷朝歷代顯出考牌位格式妣之奉祀」「某漢姓堂上歷朝顯出考妣靈位」，藉以標出供桌時所祀奉家族及世代。 故此「內牌」亦可以紀錄著往亡者的的代稱、聯繫方式生亡故年份等等個人信息。
靈位便是祭天遠祖或是神之關鍵性方法，于于製做並且抄寫神龕此時，需注意這類JPEG以示敬愛。 責任編輯參照有關時評，簡略瞭解神像JPEG，為客戶提供小巧欄位。 1. 神主外形尺寸John 殿內所外框一。
藍色喻意著公平、善良、嫵媚、剛強、少壯、超脫凡塵與其宗教的的親情。 粉紅色代表聖潔，象徵著永恆靈動。阿拉伯發展中國家普通全都酷愛深藍色。印度教更重要皈依深紅色。 在漢文化中曾，黑色因此與白色相反，。
四象相剋木克土，土克冰，水克火，火克金，金克木。 道家及以「相比之下相生、之間相勝」的的準則生克七曜方式。 牌位格式礙於兩兩間總商會隱含「相生」或者「相剋」的的親密關係，因而四象間並無主次之分，競爭優勢對於等等。
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